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    在日本神话中一直有一个雪女的传说，自古就有“雪女出，早归家”的民间谚语，传说中雪女是居住在深山里的妖怪，外表美丽动人，男人见了都会被她的惊艳所迷倒，雪女就会带他们到没有人地方和他接吻，同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用。近些年日本漫画界和游戏产业，甚至影视作品中就根据雪女传说诞生很多，吸引无数人的目光，雪女形象和传说也渐渐传至全球。而在我们中国，一个诞生众多地方神祗和信仰的地方，也有一个雪女形象，她却是来源于我们广德王张渤，传说中雪女就是张渤的女儿。

    广德王张渤是一位治水英雄，传说中太湖就是他曾经治理水患地方，在华东特别是长三角一带自古就是祠山信仰的辐射区，时过两千年之后，无锡还在太湖边专门建设了渤公岛以纪念这位江南大禹，在祠山信仰发源地的安徽广德不仅有横山祖庭——祠山殿，还有遍布全县的祠山庙，以及保存完好的张渤治水遗址——东亭圣渎运河。祠山信仰因张渤治水而发端，经过后世文人墨客和政治需要，他不断的被神化，从而从一个自然人走向了神坛，成为一个显赫的地方神。不仅如此，还形成了以张王为核心的神祗群体，从唐朝开始不断受到朝廷册封，受封神灵最高达到四十八位：祖父母、父母、三个夫人、五子五媳、一女九弟、九弟媳、八孙、四侍从。按照传统的说法，广德王张渤拥有五个儿子一个女儿，王女受封为昭懿夫人，然后民间却有着更多的流传版本，产生更多的变异。

    据清代苏州文士顾禄的著作《清嘉录》，在《二月冻狗肉》记载：八日为祠山张大帝诞，相传大帝有风山女、雪山女，归省前后数日必有风雨，号请客风、送客雨。虽天气甚温，又必骤寒，俗有“大帝吃冻狗肉”之谚。《清嘉录》是一部描述江南一带风土人情的书，作者顾禄旁征博引，从治学态度上看，还算的上严谨，为了张大帝这事，还考证了不少。包括《太仓州志》和《常昭志》，以及《祠山家世编》和《三柳轩杂识》等等，以此来说明这个风俗的来历，不过作者倒是证实了冻狗肉的来历，却不经意间又创造了新的人物，那就是《祠山事要》上所没有的风、雪二女，而这个雪山女竟然成了中国版的雪女形象。

    《清嘉录》成书于道光十年（公元1830年），其实早在这之前的大约四十年已经有人创造了更早的雪女形象，据清初时期史学家赵翼在《陔余丛考》（大约成书于1790年），就有《祠山神》的记载：帝以二月八日下地，为三女营嫁，一嫁风，一嫁雪，一嫁雨，待食冻狗肉始上天，盖谓二月八日以后多必风雨雪，直至戍日乃止。除此之外，在无锡、常州、湖州等地民间均有这样的传说，有的还有张渤有四个女儿的说法，增加了火女形象。

    中国式雪女相比日本雪女形象来说，要温情的多，没有她那么的冷艳和无情，更多表达的是一种亲情和温情。二月八日相传是张渤诞辰的日子，在江南一带，那个时间就是正月过后不久，天气时寒时暖，也经常遭遇雨雪天气，而将地域性的天气状况与传说中的人物联系起来，让张渤和他的女儿的亲情关系来解释这种天气，不愧是种伟大的创造。

太极传人:
可以炒作祠山文化，搞好广德新型旅游产业化，

不是炒作，只是感觉有点意思。

祠山文化不是大众文化，不具备流行开来带动旅游发展的外在条件，只能算是广德文化深厚底蕴的象征。老实说，我不回广德，不上广德论坛，本人对祠山文化也不了解，你可以说我孤陋寡闻，但恰恰反映了祠山文化的流行、传播、宣传、推广和公众对祠山文化的了解、认知的远远不足和相对滞后。祠山文化的“朋友圈”也大多局限在史料、文史、档案、博物馆、县志等层面，所以广德要炒作文化品牌，带动新型旅游业发展，还是从其他方面考虑吧。

《祠山神》的记载：帝以二月八日下地，为三女营嫁，一嫁风，一嫁雪，一嫁雨，待食冻狗肉始上天，盖谓二月八日以后多必风雨雪，直至戍日乃止。

雪女嫁到日本（东瀛）去了。

大老好人:
请问张超先生，您是何许人也？按照您的文字水平，给部长级领导当个秘书啥的，绰绰有余啊！

有同感，广德不是有一个人才计划在招人才吗，可是看到人才白白流散在民间，却无策，我真有点怀疑招的人才的含金量啊。招进一个好人才，能顶上一个部门干的事

家乡美123:

祠山文化不是大众文化，不具备流行开来带动旅游发展的外在条件，只能算是广德文化深厚底蕴的象征。老实说，我不回广德，不上广德论坛，本人对祠山文化也不了解，你可以说我孤陋寡闻，但恰恰反映了祠山文化的流行、传播、宣传、推广和公众对祠山文化的了解、认知的远远不足和相对滞后。祠山文化的“朋友圈”也大多局限在史料、文史、档案、博物馆、县志等层面，所以广德要炒作文化品牌，带动新型旅游业发展，还是从其他方面考虑吧。

匆匆过客1:

家乡美123:

祠山文化不是大众文化，不具备流行开来带动旅游发展的外在条件，只能算是广德文化深厚底蕴的象征。老实说，我不回广德，不上广德论坛，本人对祠山文化也不了解，你可以说我孤陋寡闻，但恰恰反映了祠山文化的流行、传播、宣传、推广和公众对祠山文化的了解、认知的远远不足和相对滞后。祠山文化的“朋友圈”也大多局限在史料、文史、档案、博物馆、县志等层面，所以广德要炒作文化品牌，带动新型旅游业发展，还是从其他方面考虑吧。

我认为你这个观点值得商榷！如果拍摄一部有影响力的祠山大帝电影，或许广德很火，祠山很火！

在各类原著被翻拍、续拍炒剩饭的当下。楼上的这个创意还真不错，有点意思

哪位认识张纪中、陈凯歌、张艺谋的，可以联系，真不错的题材

大鹏的无厘头都破亿了。这个真建议政府宣传部门创新思维、创新宣传模式，拉一些赞助商拍一部小投资的祠山大帝，在里面加一些治水、雪女、玄幻、神龙、广德埋葬等元素，说不定真火了，搞不好票房还真能过亿冲十，一举多得，哈哈哈

［此帖子已被 家乡美123 在 2015/8/28 19:39:30 编辑过］