桃州名家，子第明经——夏之彦

夏之彦，生卒年不详，字士美，号予兰，直隶广德州（今安徽省广德市）人，万历壬子（1612）举人。（丁宝书光绪《广德州志·卷三十八·名臣》、光緒《重修安徽通志· 卷八十二》）

知湖广应山县，“痛革征收赢羡、行户供应。兴学校，奖士类，都御史杨涟直谏罹璫祸，锻鍊追赃，下本贯承比，之彦设柜募金，且鬻产二千金代赎。台檄下涟幼子于狱，为筑别室居之，名曰：‘疢疾轩’。”（丁宝书光绪《广德州志·卷三十八·名臣》）

“应山知县夏之彦捐俸资以助涟悬坐之赃，而保全其妻子。”（清·汪楫编著《崇祯长编·卷之六》）

时馈槖饘（指衣食）或为危之，之彦曰：“使某附杨公得祸，天下万世应有知我者。”迁武昌府丞，“凿压雾岭通道五十里。”升浙江盐运司运同（从四品），“却常例，疏盐引，商民两利。”（《江南通志·卷一百五十·人物志·广德州》）

明韩昂（首撰）、夏之彦（续撰）《图绘宝鉴续纂》，补录明洪武至正德时期画家百余人。材料虽显简略，但仍不失为研究明初画家的重要资料。（《明史·艺文志》）

“清风祠，在（松江府）下沙（今上海浦东新区下沙镇），明崇祯九年(1636)建。”此祠为纪念两浙盐运使司松江分司大使夏之彦而立。（清嘉庆《松江府志·祠堂》）

【相关史料】

一、夏之彦与杨涟

夏之彦任应山知县，为政廉明，杨涟极为推重。杨涟《与薛抚台书》曰：“（夏之彦）器用备，自家装米菜，公与民买，钱粮平收，不加毫厘。或有私戥或重秤者，责革之以保甲法。下乡止肩舆一乘，三四应用人役。种树垦荒，俭用宥讼，意恳而真。地方得一好官，同于父母，故为直述。”

天启中，杨涟遭珰祸，被诬受贿两万两。杨家遭到抄没，连同杨涟胞兄杨清家产，合计不过数百两。知县夏之彦函商德安知府李行志：“此事关乎千秋公论。”遂于应山县城四门设簿募金，并倾家捐俸以劝。（《明熹宗皇帝实录·卷之六十一》）后升任武昌府同知，应山之民立祠祀之。崇祯初，杨涟得到平反，夏之彦的义举也得到皇帝的表彰。康熙中，杨涟长孙杨苞任广德知州，感念旧恩，特意赴夏之彦墓地祭拜，并树立《夏予兰公碑》以广其义。

“杨涟遭祸”始末

杨涟（1572—1625），湖广应山（今属湖北广水）人。明末著名谏臣，东林党人，“东林六君子”之一。光宗即位后，他极力反对郑贵妃求封皇太后。光宗病重时，杨涟上疏力陈其过失，得以获光宗召见，受顾命之任。李选侍在光宗逝世后，欲挟太子朱由校（明熹宗）把持朝政。杨涟说服朝臣，挺身而出，闯进乾清宫，拥熹宗即位，并逼李选侍移出乾清宫，安定朝局。累迁至左副都御史。天启五年（1625年），因弹劾魏忠贤二十四大罪，被诬陷受贿二万两，历经拷打，惨死狱中。崇祯元年（1628年），杨涟获平反，追赠太子太保、兵部尚书，谥号“忠烈”。（《明熹宗皇帝实录·卷之六十一》）

二、清· 杨苞《夏予兰公碑文》

事有旷世而忽相感者，吾不知其何心，况于其素所向往者乎？余昔之向往夫夏公者，公之泽。而今之忽以相感者，则公之风。泽乎我公之私也，适足以见公之公乎？公我之公也，而因以暴白乎我之私也。既向往之，而又忽有以感之，使终落落然无以动其怀，吾又不知其何心矣。

公出桃州名家，子第明经。举壬子北闱，除守令应山。授阶文林郎，擢郡部司马。公令应山，余发未燥。照临我，而我则了不知其所以为公。乃先大父与公，周旋在文章笔墨间，见公事业功名甚悉。诸如革征、收羡、赢绝、行户、供应、请折不通水，次之漕輓、代纳无田之子粒。遇旱步祷，形神兼瘁，格天致雨成有年。用形象家言，创潴水闸，而民得有储蓄，士得近天子。光新黉宫，设常平费，那移假贷于家，不损民间私粟。会两台使报命，举公为吾乡卓异，寻迁武昌郡丞。摄郡县椽，所重皆省刑薄敛，平籴以活赤子，请禄以恤宗藩，设备以防火灾。其功之最着者，则有若正主仆大分，而尾大不敢跳梁；严反坐律，俾匹夫匹妇免于轻生经溺。凡若此者，缕指不能悉。至今深山穷谷之牧竖妇孺，有能道公流风善政者，无不感且泣也。

方其当事吾应时，值魏珰播虐。先王父抗疏讨逆，因而沙蜮阴飞，茾蜂狂螫。一时簪缨避祸，投止无门。惟公履虎尾，不顾多方，庇我以完覆巢之卵。事载先忠烈公传，远近闻者，又无不高其义，知为清流一辈也。

嗟乎！先王父殁四十年，先生殁且三十年。黄鸟三章，广陵一曲，固在山高水长之中。而余不敏，间阔王程中，心向往求一弔先生之墓而不可得。比者天作之合，得领广德牧。过大君子里，眺望山川低回，先生于宿草牛眠之下，概然远想不能去。举数十年向往之中心，一旦相感于旷世，有如今日者。倘若落落然不动于怀，则吾亦恶乎用吾情也乎哉！爰刻苍珉，以申蓬感。至公之族姓、里居、佳城、子姓，则有乡贤、行状、家乘、墓表，又何须予言之长乎！

作者简介：杨苞（1624年——1673年），杨涟长孙、松江府同知杨之易长子。康熙康熙三年(1663)至八年(1668)任广德知州，任内“询民疾苦，兴利革弊。”为广德基础建设作出了突出贡献，同时在广德崇尚教化方面政绩也相当斐然。“在州五年，士民祠祀之。”（光绪《广德州志·卷七》）

三、吴宁谧《桐川乐府·夏予兰公碑文》

应山令

清·吴宁谧

嘉夏予兰能倾心保善也。明天启间，奸珰魏忠贤荼毒忠良，都御史杨琏，首罹其害，鍜鍊坐赃，下本贯追比，台檄系其幼子之言于狱。予兰时为应山令，不避珰焰，筑疢疾轩以居之，日馈橐饘。且设柜募金，鬻产二千金代赎。或为予兰危之，毅然曰：“使附杨公得祸，所甘心也。”崇祯立，珰诛，特敕优奖，其制书有曰：“破产佐赎，推食哺孤，翳惟苦心，岂曰强项。不惜身家以殉，可谓倾心保善者矣。”
予兰讳之彦，字士美，予兰其号也。万历壬子举人，历官浙江盐运同知。
有明熹庙煽珰祸，首罹惨毒杨与左。命遭鍜鍊罪坐赃，尚以遗殃收髫□。应山令，夏予兰。肝胆裂，涕泪酸。破产筑室保厥后，势焰薰灼心不寒。壮烈嗣朝奸党血，喋愍彼忠贞嘉兹。侠义佐赎哺孤事，闻陛阙，强项苦心，制词高揭。吁噫！喜事特人为耳，位岂论崇卑。大中丞官何风宪，肉飞血溅无完尸，犹有区区应山令，乃能铮铮岳岳独为忠臣义士扬须眉。

作者简介：吴宁谧，字慎公，山阳河下（今淮安）人，清著名学者。曾任广德州学正（正八品）数载，“工书法，求者无虚日，一日方执笔作字，未竟，疾发而卒，年六十八。”其关于广德的诗文遗有《集仙吟》、《祠山神》、《祠山三宝》、《九烈祠乐府诗》、《誓节渡诗》（因誓节庙而赋，今佚）、《祠山辨》（康熙五十二年）、《桐川乐府》（康熙五十七年撰，今存清同治五年抄本）、《梅将军乐府》等。据《广德州志》多处记载，在广德期间重视教育、倡行礼仪，重修复初书院、崇圣祠等，为广德文化教育作出了积极的贡献。

四、明谭元春 《应山旧令碑记》

广德夏予兰，从应山迁武昌郡丞以去，且数年，应山诸君子怀思日笃，创生祠貌其像，岁时祝之。盖应山无他祠，自张公给谏后，至是始再见云。其情专，其意古，非他郡邑文饰去思以行谄者，予是以诺其碑。

予尝与令交，不能谄事也。侧闻吾楚贤者皆义令，以令有保护杨忠节一事，入人甚深，若家受其赐者。天下人闻其风而义之，曰：“贤哉夏令！”至行于奏章，闻于朝。虽久淹丞署不得调，而顽夫宵子仰视之，在层云之上矣。我楚人寒心销骨，念之悸栗，其何忍忘令与同时郡伯李公也。三户义之，三户祝之，所以报也。祠于应山，不几隘与？

诸君子曰：“义令者，吾楚人事也；德令者，吾邑事也。令治吾邑，冰雪其身焉，一镪一缣不以扰吾民，赋无羡，讼无锾，甑尘鱼梁，有廉澹风。邑利病则不让，力除子粒，改折二粮，请于上，民困苏焉。邑久茀不理，令斯土者，如以官为邮，官以何时而悴神竭物，为后来做劳薪大夫日？是何言之陋？得百里而君之，为父母而不为子孙计长久乎？城痺池塞，一夫可越，视厫厫亡，视库库亡，可若何，一更新之。督畚插，谨钱谷，必躬必隶，如有呵责。性素爱士，追之琢之，使成誉髦。以为泮水人文之都，居也新其宫，使讲德焉。已而周览风物，作二闸以聚之,水石迎拒，辉澜相朝。其上建药师殿，士子日课艺,比丘梵潮磐烟与城堞回匝，洵可乐已。吾侪德令者也，非义令者也。”

予慨然曰：“诸君子谓下石助焰者，有不轻士残民者乎？美官在前，奇祸在后，而色不变者，前日之廉吏、慈吏、才吏也。叔向有言：‘君子枉忧，不救不祥。’廉吏、慈吏、才吏，祥莫大焉。不负国，不负朋友，宁负士民哉？天下人与吾楚人义之，诸君子德之，一也。匪德胡义也？上官信之，齐民保之，学古之道之君子许之，其大夫之谓乎？匪义弗许矣！予非知道者，窃附于学古，而永之石。”题曰旧令碑，别谄也。

作者简介：谭元春(1586—1637)，湖广竟陵（今天门市）人，明代文学家，有《谭友夏合集》。

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